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  • “神授天书”与“不立文字”

    至晚在公元五至六世纪，中国的佛教徒在理论上已经认可了一种蔑视语言文字的观念，这种蔑视语言文字的思想来自佛教对确定性的疑虑。按照佛教尤其是大乘般若一系的思路，“空”既不是有也不是无，作为宇宙存在之终极...那么背面却是在彰显语言文字表达意义的限度。这种蔑视语言特别是文字的观念与魏晋以来以道家之旨为中心的玄学正好取向一致，在强调意义的直接领悟的时候，同时却在瓦解着阅读的经典，甚至包括佛教自身的经典。但是，...

    葛兆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23392640746.html

  • 佛陀对求真理哲学家的无言开示

    痛苦！”哲学家自言自语。“我用语言和文字寻找真理，且用文字堆起了一座山，可是这不是究竟的真理，它不能使人解除痛苦，更不能给人快乐！” 　　他决定去请示佛陀。 　　哲学家问道：“我用语言和文字寻找究竟的真理，但是我生活得不快乐，甚至陷入深沉的痛苦中！请你不用语言、文字告诉我究竟的真理好吗？”哲学家望着佛陀。 　　佛陀低垂着眼睑，一语未发...

    摩迦

    佛陀

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1622542456.html

  • 宁夏贺兰山山嘴沟石窟出土西夏珍贵文物

    　　近日，宁夏文物考古研究所对贺兰山山嘴沟石窟发掘出土的大量古代文物及文献进行整理与研究时发现，这是一批西夏时期的文物与佛教文献，文献中包括西夏文、汉文、藏文3种文字的60多种不同佛经及世俗字典等的残片，其中西夏文佛经残片达600多页；出土的文物中还有纸佛画、小泥佛像、擦擦(佛教模制泥造像)等珍贵文物。

    佚名

    |宁夏贺兰山山嘴沟石窟出土西夏珍贵文物|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1112036755.html

  • 宁夏贺兰山山嘴沟石窟出土西夏珍贵文物

    　　近日，宁夏文物考古研究所对贺兰山山嘴沟石窟发掘出土的大量古代文物及文献进行整理与研究时发现，这是一批西夏时期的文物与佛教文献，文献中包括西夏文、汉文、藏文3种文字的60多种不同佛经及世俗字典等的残片，其中西夏文佛经残片达600多页；出土的文物中还有纸佛画、小泥佛像、擦擦(佛教模制泥造像)等珍贵文物。

    【佚名】

    |西夏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0824506763.html

  • 阿勒泰发现藏传佛教岩刻经文

    　　5月9日，位于阿勒泰市切木尔切克乡怪石沟的一个巨大岩石棚上雕刻的神秘文字被自治区博物馆确认为是藏传佛教六字真言“嗡嘛呢呗咪吽”。 　　怪石沟位于切木尔切克乡海那村西北约3公里处，因此处形态各异的巨型怪石颇多而得名。怪石沟有一巨型岩石呈棚状，岩棚下可容纳百余人，造型如同一只展翅飞翔的雄鹰，顶部却十分平坦。在“鹰”翅的背面，刻有一行长约两米，宽约50厘米的文字，文字采用阳刻的方法，手法细腻...

    【佚名】

    |经文|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0804049272.html

  • 正觉精舍答：在听经学戒时，可否在自己的经书上写下一些注解、划线等？

    问： 在听经学戒时，可否在自己的经书上写下一些注解、笔记、注音符号、划线等？（以前在某寺有法师告诫弟子，不可于经书上写任何文字，否则来生面上多长皱纹。） 正觉精舍答： 正式的经本，如《大藏经》等不可。以外的著述，为了解其义或可旁注无妨。

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21115211127.html

  • 韩愈堕饿鬼道

    ？章太炎先生在饿鬼道跟他见过面，跟他在一起谈过。我们要问，韩愈几时能离开饿鬼道？韩愈年轻的时候毁谤佛法，写了不少文字，现在古文里还有「谏迎佛骨表」，只要那一篇文章还在世间，他就离不了鬼身。为什么？还有影响力。还好他晚年忏悔，所以没有堕地狱，而是堕在饿鬼道，因此，写文字岂能不谨慎！ 说话的影响面小，听者过几天就忘了，业也就消了；如果写成文字误导众生，麻烦可大了。但是现在说话也要小心，说话可以...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/19543017275.html

  • 天宁寺将建放生池

    　　作为“双宁”改造重点工程的天宁寺万佛楼室内布展进展顺利。作为佛教文化博览馆主展厅，它将通过文字、图片、实物、造景以及多媒体等手段，向人们展示佛教文化。 　　另据了解，位于万佛楼北侧的放生池将于近日开工。规划中的放生池为长方形，面积约100多平方米，池上方将架一小拱桥，游人可通过此桥走出天宁寺。

    【佚名】

    |放生池|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/07582620706.html

  • 青海玉树州《大藏经》等古籍申报国家珍贵古籍名录

    　　2009年2月15日，记者从青海省古籍保护中心获悉，青海省日前将《大藏经》等87部古籍申报为第二批国家珍贵古籍名录，国家古籍保护中心目前已正式受理青海省申报，相关评审工作正在进行。 　　成书于公元10到11世纪的玉树藏族自治州《大藏经》，具有极高的价值，堪称民族瑰宝。据悉，此批申报的87部古籍语言文字包括汉文、藏文、梵文、阿拉伯文等，其载体包括经卷、木简、木牍等。

    佚名

    |申报|古籍|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/20133035392.html

  • 张文良：略论禅教一致

    和特定的内涵，并非否定教相，弃绝文字。无奈后世浅智钝根，不明就里，判宗与教为两家，各立门户，互相倾轧，习宗者执宗以非教，习教者执教以轻宗，饶饶喋喋无有穷已。径昔古德如圭峰宗密、永明延寿及明末四大高僧...菩萨，有二种通相，谓宗通与说通。大慧，宗通者，谓缘自得胜进相，远离言说文字妄想，趋无漏界自觉地自相，远离一切虚妄觉想，降伏一切外道众魔，缘自觉趋光明辉发，是明宗通相。云何说通相？谓说九部种种教法，离异不...

    张文良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23282339906.html
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